{"id":1219,"date":"2012-11-26T10:31:19","date_gmt":"2012-11-26T10:31:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.scholastiquemukasonga.net\/home\/?p=1219"},"modified":"2012-11-26T10:31:19","modified_gmt":"2012-11-26T10:31:19","slug":"le-magazine-litteraire-prelude-au-massacre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scholastiquemukasonga.net\/fr\/le-magazine-litteraire-prelude-au-massacre\/","title":{"rendered":"Le Magazine Litt\u00e9raire : Pr\u00e9lude au massacre"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\t\"Le<\/a><\/p>\n

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Pr\u00e9lude au massacre<\/h2>\n<\/div>\n
Fiction<\/a> – 23\/11\/2012 par Cl\u00e9mentine Baron<\/div>\n
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Avec Notre-Dame du Nil<\/em>, Scholastique Mukasonga, laur\u00e9ate du prix Renaudot, revient aux signes avant-coureurs du g\u00e9nocide rwandais au travers d’une institution pour jeune fille dans les ann\u00e9es 1970.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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En 1973, Scholastique Mukasonga, jeune \u00e9tudiante de 17 ans, est chass\u00e9e de l\u2019\u00e9cole d\u2019assistante sociale de Butare au Rwanda parce que Tutsie. Elle doit alors s\u2019exiler au Burundi, puis en France. Rest\u00e9e l\u2019une des seules survivantes de sa famille massacr\u00e9e lors du g\u00e9nocide en 1994, elle prend la plume \u00ab pour tous ceux qui ont \u00e9t\u00e9 extermin\u00e9s \u00e0 Nyamata, et dont je suis l\u2019une des seules \u00e0 conserver la m\u00e9moire\u00bb, dit-elle sur son site personnel (http:\/\/www.scholastiquemukasonga.com<\/a>). Apr\u00e8s un r\u00e9cit autobiographique paru en 2006, Inyenzi ou les Cafards<\/em>, Mukasonga \u00e9crit en 2012 Notre-dame du Nil<\/em> et re\u00e7oit le prestigieux prix Renaudot. Son roman est un nouvel hommage \u00e0 sa famille disparue : \u00abJ\u2019ai \u00e9lev\u00e9 pour eux ce tombeau de papier\u00bb.<\/p>\n

Le lyc\u00e9e Notre-Dame du Nil, surplombant le lac et la source suppos\u00e9e du fleuve \u00e9ponyme, est perch\u00e9 en haut d\u2019une cr\u00eate rocheuse \u00e0 quelque 2500 m d\u2019altitude. \u00abSi pr\u00e8s du Ciel\u00bb, comme aime le rappeler la m\u00e8re sup\u00e9rieure. Cet internat catholique pour jeunes filles forme la nouvelle \u00e9lite f\u00e9minine du Rwanda. On y place la fi\u00e8re prog\u00e9niture des diplomates, des notables et des militaires influents. Beaucoup sont d\u2019origines Hutues, quelques-unes Tutsie, mais peu : d\u00e9j\u00e0 dans les ann\u00e9es 1970, il y a un quota \u00e0 respecter et 90% des \u00e9l\u00e8ves doivent appartenir au \u00ab peuple majoritaire \u00bb.<\/p>\n

Avec une \u00e9criture imag\u00e9e, \u00e0 la fois po\u00e9tique et caustique, Mukasonga reproduit dans le huis clos de son lyc\u00e9e les tensions d\u2019un pays en souffrance. La narration omnisciente aborde tour \u00e0 tour ces jeunes filles rang\u00e9es, et forme comme une anthologie de leurs m\u00e9moires. Notre-Dame du Nil<\/em> raconte les broutilles qui font les drames quotidiens des adolescentes : les rivalit\u00e9s de filles, le choix de la meilleure cr\u00e8me \u00abblanchissante\u00bb, une fugue, un tour sur la moto d\u2019un gar\u00e7on, faut-il ou non se laisser caresser les seins ?<\/p>\n

Enferr\u00e9es dans une rigueur et une ferveur impos\u00e9es (ne doivent-elles pas devenir \u00abnon seulement de bonnes \u00e9pouses, de bonnes m\u00e8res, mais aussi de bonnes citoyennes et de bonnes chr\u00e9tiennes, l\u2019un n\u2019allant pas sans l\u2019autre\u00bb ?), les jeunes Rwandaises n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 rendre quelques visites secr\u00e8tes \u00e0 la sorci\u00e8re ou \u00e0 l\u2019empoisonneur. Dans un monde o\u00f9 la tradition et le paganisme sont violemment rejet\u00e9s devant les voisins, le grenier de Nyamirongi, dont on dit qu\u2019elle commande \u00e0 la pluie, reste bien rempli.<\/p>\n

Le lyc\u00e9e est strict, mais ce sont les \u00e9l\u00e8ves qui font la loi, soutenues par leurs puissants parents. Lorsqu\u2019une lyc\u00e9enne introduit au sein de l\u2019\u00e9tablissement son fianc\u00e9 tr\u00e8s haut plac\u00e9, lorsqu\u2019elle tombe enceinte, lorsqu\u2019une autre, petite leader tyrannique, d\u00e9cide d\u2019organiser un regroupement des jeunes militants qui fini en chasse aux Tutsis, les professeurs sont impuissants. Impuissante la m\u00e8re sup\u00e9rieure, impuissante m\u00eame Notre-Dame du Nil, la vierge rwandaise \u00e0 la statue mutil\u00e9e pour son nez trop tutsi. L\u2019autorit\u00e9 de Dieu comme celle des hommes de bonne volont\u00e9 ne peut rien contre le d\u00e9cha\u00eenement de la violence … Nul n\u2019est \u00e9pargn\u00e9, pas m\u00eame la future et si belle \u00e9lite f\u00e9minine perch\u00e9e dans sa tour d\u2019ivoire, dans le haut lyc\u00e9e Notre-Dame du Nil.<\/p>\n<\/div>\n

Par Cl\u00e9mentine Baron<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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