{"id":2095,"date":"2013-03-13T16:41:29","date_gmt":"2013-03-13T16:41:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.scholastiquemukasonga.net\/home\/?p=2095"},"modified":"2013-03-13T16:41:29","modified_gmt":"2013-03-13T16:41:29","slug":"lexpress-les-8-plumes-notre-dame-du-nil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scholastiquemukasonga.net\/fr\/lexpress-les-8-plumes-notre-dame-du-nil\/","title":{"rendered":"L’EXPRESS | Les 8 Plumes : Notre-Dame du Nil"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\t\"Les<\/a><\/p>\n

le 9 mars 2013 | par Les 8 plumes<\/a><\/p>\n

Scholastique Mukasonga, dans ce beau roman, raconte le Rwanda des ann\u00e9es 70 \u00e0 travers un coll\u00e8ge pour jeunes filles hupp\u00e9es, o\u00f9 les \u00e9coli\u00e8res tutsis sont inscrites selon une stricte r\u00e9glementation de quotas (seules deux \u00e9l\u00e8ves de terminales appartiennent \u00e0 cette cat\u00e9gorie)<\/p>\n

Les tensions interethniques au sein de ce b\u00e2timent catholique retracent \u00e0 leur \u00e9chelle celles qui sont v\u00e9cues dans le pays ; humiliations r\u00e9currentes des lyc\u00e9ennes tutsis, repr\u00e9sentants religieux abusant de leur autorit\u00e9, enseignants blancs coop\u00e9rants refusant cat\u00e9goriquement d\u2019intervenir dans les conflits au nom de la non-ing\u00e9rence \u2026<\/p>\n

Toute la finesse du roman tient dans ce cadre choisi par l\u2019auteur : Dans ces histoires de jeunes adolescentes, il est difficile de discerner le politique de l\u2019affect ; quand les jeunes Tutsis sont mises en quarantaine par leurs camarades qui refusent de prendre leurs repas \u00e0 la m\u00eame table qu\u2019elles, on a plus l\u2019impression d\u2019un complot de petites pestes que de graves conflits politiques.
\nQuand une jeune fille appartenant aux deux ethnies soigne ses amiti\u00e9s avec les unes et les autres, on se rappelle vaguement des cours de r\u00e9cr\u00e9ation o\u00f9 il fallait gagner les bonnes gr\u00e2ces des leaders des deux groupes dominants, et o\u00f9 les amiti\u00e9s se faisaient et se d\u00e9faisaient trois fois au cours de la m\u00eame r\u00e9cr\u00e9ation.
\nQuand les jeunes \u00e9coli\u00e8res font des festins dans leurs dortoirs avec la complicit\u00e9 bienveillante de la religieuse charg\u00e9e de leur surveillance, on se croirait presque dans un pensionnat anglais, le manioc en plus.
\nQuand une coquine doit arriver discr\u00e8tement au coll\u00e8ge car elle a pass\u00e9 un peu trop de temps avec son petit ami, on aurait presque envie d\u2019avoir quinze ans \u00e0 nouveau, tant elle respire la joie de vivre.
\nQuand une \u00e9coli\u00e8re Hutu \u00e0 forte personnalit\u00e9 d\u00e9cide de briser le nez d\u2019une statue de la Vierge, dont le visage est trop tutsi \u00e0 son gr\u00e9, et de le remplacer par un \u00ab beau nez hutu \u00bb, on se demande s\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019une b\u00eatise de gamine.
\nMais tous ces actes \u00e0 premi\u00e8re vue enfantins, ont des cons\u00e9quences dramatiques, qui aboutissent au final \u00e0 une v\u00e9ritable apocalypse, pr\u00e9curseur du g\u00e9nocide des ann\u00e9es 90.<\/p>\n

Un r\u00e9cit ma\u00eetris\u00e9, lucide et \u00e9l\u00e9gant d\u2019un conflit inma\u00eetrisable.<\/p>\n

Caroline B\u00e9raud-Sudreau\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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