{"id":3296,"date":"2014-04-16T08:56:37","date_gmt":"2014-04-16T08:56:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.scholastiquemukasonga.net\/home\/?p=3296"},"modified":"2014-04-16T08:56:37","modified_gmt":"2014-04-16T08:56:37","slug":"rfi-dans-le-bruissement-des-collines-du-rwanda-avec-mukasonga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scholastiquemukasonga.net\/fr\/rfi-dans-le-bruissement-des-collines-du-rwanda-avec-mukasonga\/","title":{"rendered":"RFI: Dans le bruissement des collines du Rwanda, avec Mukasonga"},"content":{"rendered":"
\"Scholastique<\/a>

Phillipe Matsas\/ Opale<\/p><\/div>\n

N\u00e9e au Rwanda o\u00f9 sa famille fut extermin\u00e9e par les g\u00e9nocidaires hutus, Scholastique Mukasonga vient de publier un recueil de nouvelles qui puise ses sujets dans l\u2019histoire de son pays. Auteur de cinq livres, dont un roman prim\u00e9 par le prix Renaudot 2012, elle vit aujourd’hui en France.<\/strong><\/p>\n

\u00ab On ne fait jamais le deuil d\u2019un g\u00e9nocide \u00bb, aime rappeler Scholastique Mukasonga qui a perdu 27 des siens dans les massacres g\u00e9nocidaires qui ont ensanglant\u00e9 son pays en 1994. Parmi le million de victimes qu\u2019a fait ce g\u00e9nocide il y avait sa m\u00e8re Stefania, son fr\u00e8re Antonio, ses neveux, ses ni\u00e8ces\u2026. Elle n\u2019a jamais retrouv\u00e9 les corps de ses proches, les cadavres qu’on imagine supplici\u00e9s, sans doute \u00e9ventr\u00e9s \u00e0 la machette comme tant d\u2019autres avant d\u2019\u00eatre jet\u00e9s sans c\u00e9r\u00e9monie aucune dans les fosses communes ou dans les fleuves. Vingt ans apr\u00e8s, leur m\u00e9moire accompagne \u00e0 chaque instant la Rwandaise. La compagnie obstin\u00e9e de ses morts a fait d\u2019elle la grande \u00e9crivain qu\u2019elle est aujourd\u2019hui devenue.<\/p>\n

Comme Primo L\u00e9vi<\/strong><\/p>\n

L\u2019auteur de Notre-Dame du Nil (Gallimard, 2012) est la premi\u00e8re romanci\u00e8re rwandaise… du Calvados, terre normande o\u00f9 celle-ci a \u00e9lu r\u00e9sidence en 1992. Elle y exerce le m\u00e9tier d\u2019assistante sociale. L\u2019\u00e9criture est venue deux ans plus tard, en regardant \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 le drame \u00e9pouvantable qui se d\u00e9roulait dans son pays. C’\u00e9tait comme une mont\u00e9e irr\u00e9sistible et brutale d\u2019angoisse, du fond de l\u2019inconscient. Elle s\u2019est mise alors \u00e0 noter des bribes de paroles, des impressions, des paysages, des \u00e9motions, bref, tout ce qui lui passait par la t\u00eate, de peur que \u00e7a s\u2019efface \u00e0 tout jamais. Un peu \u00ab comme Primo L\u00e9vi, griffonnant sur les tickets de m\u00e9tro \u00bb, a expliqu\u00e9 Mukasonga dans une r\u00e9cente interview. Elle, elle a griffonn\u00e9 ses souvenirs dans un cahier d\u2019\u00e9colier, sans savoir qu\u2019un jour elle en ferait un livre… des livres. Elle n\u2019\u00e9tait pas encore tout \u00e0 fait convaincue de ses talents d\u2019\u00e9crivain.<\/p>\n

Ses proches, en revanche, en \u00e9taient persuad\u00e9s, et cela depuis belle lurette. Son p\u00e8re, ne lui disait-il pas qu’elle serait la m\u00e9moire de la famille ? Il avait insist\u00e9 pour qu\u2019elle aille \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Dans ses livres, Mukasonga a racont\u00e9 que son p\u00e8re savait – inconsciemment bien s\u00fbr – que le destin de sa fille cadette n\u2019\u00e9tait pas de tomber sous la machette, mais de perp\u00e9tuer la m\u00e9moire, celle de la famille et de toutes les victimes de la trag\u00e9die de 1994. C\u2019est sans doute pour cela qu\u2019il avait l\u2019incit\u00e9e \u00e0 s\u2019exiler au Burundi lorsqu\u2019elle fut chass\u00e9e en 1973 de son \u00e9cole d\u2019assistante sociale de Butare.<\/p>\n

Cancrelats<\/strong><\/p>\n

Aujourd\u2019hui encore, malgr\u00e9 ses 56 ans, la romanci\u00e8re n\u2019a rien oubli\u00e9 de la violence et des humiliations des conflits ethniques qu\u2019elle a connues d\u00e8s son enfance. En 1960, au nom de la \u00ab r\u00e9volution sociale \u00bb qui battait son plein \u00e0 l\u2019\u00e9poque, sa famille fut d\u00e9plac\u00e9e dans la savane inhospitali\u00e8re du Bugesera, \u00e0 Nyamata, par l\u2019administration coloniale belge. Celle-ci avait pris fait et cause pour les Hutus, num\u00e9riquement majoritaires, qui avaient entrepris d\u2019asseoir leur h\u00e9g\u00e9monie politique avant l\u2019accession de l\u2019ind\u00e9pendance du pays en 1962. La nouvelle R\u00e9publique rwandaise fut fond\u00e9e dans le sang des Tutsis, devenus objet d\u2019un v\u00e9ritable d\u00e9cha\u00eenement de haine. Leur surnom de \u00ab cancrelats \u00bb (inyenzi en kinyarwanda) date de cette \u00e9poque.<\/p>\n

Scholastique Mukasonga a fait le r\u00e9cit de cette p\u00e9riode dans Inyenzi ou les Cafards paru dans la collection \u00ab Continents noirs \u00bb de Gallimard, en 2006. C\u2019est un livre \u00e0 la fois historique et autobiographique, qui marque l\u2019entr\u00e9e de la Rwandaise dans le monde de la litt\u00e9rature. D\u2019embl\u00e9e, elle a fait de la m\u00e9moire, son th\u00e8me de pr\u00e9dilection. \u00ab Je ne suis pas une intellectuelle, aime-t-elle r\u00e9p\u00e9ter. Je me sers de l\u2019\u00e9criture pour \u00e9lever un tombeau de papier \u00e0 ceux qui resteront toujours sans lieu de m\u00e9moire \u00bb. C\u2019est dans cette veine que s\u2019inscrit son deuxi\u00e8me livre La Femme aux pieds nus (Gallimard, 2008), hommage \u00e0 sa m\u00e8re et \u00e0 travers elle \u00e0 toutes les m\u00e8res courage qui malgr\u00e9 les humiliations du pr\u00e9sent trouvaient la force de pousser leurs enfants sur le chemin de l\u2019avenir.<\/p>\n

Offrande<\/strong><\/p>\n

C\u2019est dans ses derniers ouvrages dans lesquels elle quitte pour de bon les rives de l\u2019autobigraphique pour plonger dans les eaux du fictionnel que Mukasonga donne la v\u00e9ritable mesure de ses talents d\u2019\u00e9crivain. Prenant ses distances par rapport \u00e0 ses souvenirs, elle entra\u00eene ses lecteurs sur les voies de l’imagination, notamment dans son beau roman Notre-Dame du Nil (Gallimard 2012) couronn\u00e9 par le prix Renaudot. Le microcosme du lyc\u00e9e de jeunes filles que cet ouvrage raconte devient, sous la plume de la romanci\u00e8re, la m\u00e9taphore du Rwanda avec l’affliction en moins. \u00ab L’espace fictionnel m’a permis, explique Mukasonga, d’exprimer ce que je n’aurais pas pu en tant que victime. \u00bb <\/p>\n

Selon la l\u00e9gende, lorsque les tueurs hutus descendaient sur les villages tutsis, les femmes s\u2019habillaient de leurs plus beaux pagnes, avant de partir se cacher dans les marais, leurs enfants dans les bras. Demeurer digne \u00e0 tout instant, une philosophie que la romanci\u00e8re, fille et s\u0153ur des femmes massacr\u00e9es, a fait sienne, jusque dans ses \u00e9crits. Son nouveau recueil de nouvelles qu\u2019elle vient de publier sous le titre \u00e0 la fois tragique et \u00e9vocateur de Ce que murmurent les collines t\u00e9moigne de cette dignit\u00e9 que traduisent le style et la voix de la romanci\u00e8re.<\/p>\n

Une dignit\u00e9 que le lecteur per\u00e7oit d\u00e8s la premi\u00e8re page du volume o\u00f9 il est d\u2019entr\u00e9e de jeu question de bruissement de m\u00e9moire, de murmures et de silences. C\u2019est dans le silence nostalgique et distanci\u00e9 que Scholastique Mukasonga explore d\u00e9sormais le temps perdu et jamais retrouv\u00e9 de son pass\u00e9. Les six textes de son recueil frappent par leur discr\u00e9tion, leur sobri\u00e9t\u00e9 devenues les marques de fabrique de cet \u00e9crivain qui, du fond de son exil normand, construit son \u0153uvre telle une offrande d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la m\u00e9moire des siens tomb\u00e9es sous les machettes des tueurs.<\/p>\n

Ce que murmurent les collines, par Scholastique Mukasonga. \u00ab Continents noirs\u00bb, Gallimard 2014, 141 pages, 15,90 euros.<\/p>\n

par Tirthankar Chanda <\/p>\n

Lien pour visiter la page de l’article:
\nhttp:\/\/www.rfi.fr\/mfi\/20140411-bruissement-collines-rwanda-mukasonga-litterature\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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