{"id":4522,"date":"2016-03-23T16:28:55","date_gmt":"2016-03-23T16:28:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.scholastiquemukasonga.net\/home\/?p=4522"},"modified":"2016-03-23T16:28:55","modified_gmt":"2016-03-23T16:28:55","slug":"culturebox-coeur-tambour-scholastique-mukasonga-fait-retentir-lame-africaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scholastiquemukasonga.net\/fr\/culturebox-coeur-tambour-scholastique-mukasonga-fait-retentir-lame-africaine\/","title":{"rendered":"Culturebox : \u00ab\u00a0C\u0153ur tambour\u00a0\u00bb, Scholastique Mukasonga fait retentir l’\u00e2me africaine"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\t\"Scholastiqe
\nLisez la critique de Culturebox par Laurence Houot sur mon dernier roman \u00ab\u00a0C\u0153ur tambour\u00a0\u00bb paru dans la collection Blanche de Gallimard.<\/em>
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Visitez le site de Culturebox<\/a> pour lire l’article complet.<\/p>\n

La romanci\u00e8re rwandaise Scholastique Mukasonga publie un roman qui plonge aux sources de l’Afrique. \u00ab\u00a0C\u0153ur tambour\u00a0\u00bb (Gallimard) nous embarque dans un voyage qui passe par l’Afrique, les Cara\u00efbes, l’Ethiopie, New York et suit son cours jaillissant au rythme des tambours percut\u00e9s par des rastas, et du chant incantatoire de la reine Kitami, une sorci\u00e8re venue des profondeurs de la tradition rwandaise.<\/strong><\/p>\n

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L’histoire : <\/strong>l’histoire commence avec la fin tragique et myst\u00e9rieuse d’une chanteuse africaine. Kitami, que l’on appelle aussi l’amazone noire, est morte \u00e9cras\u00e9e sous le poids de \u00ab\u00a0Ruguina\u00a0\u00bb, un tambour sacr\u00e9 qui l’accompagne dans ses tourn\u00e9es. C’est un journaliste qui raconte. Il a re\u00e7u apr\u00e8s la mort de la chanteuse un carton qui contient une petite valise. Dedans, un petit fer de lance et \u00ab\u00a0un cahier \u00e0 couverture bleue cartonn\u00e9e\u00a0\u00bb, qui contient le r\u00e9cit \u00e0 la premi\u00e8re personne de l’enfance de la reine Kitami (Prisca, de son vrai pr\u00e9nom). Il d\u00e9cide de le publier, persuad\u00e9 qu’il int\u00e9ressera autant les historiens, ethnologues, psychiatres que les nombreux admirateurs de la chanteuse.<\/p>\n

L’esprit de Nyabinghi ne meurt jamais<\/h2>\n

Prisca est une petite fille \u00ab\u00a0solitaire et r\u00eaveuse\u00a0\u00bb. Elle poursuit une brillante scolarit\u00e9 sous la protection bienveillante d’un p\u00e8re de la mission catholique voisine et aime vagabonder dans le marais. C’est l\u00e0, que dans la brume, la jeune fille aper\u00e7oit un jour une silhouette. C’est Nyabinghi (\u00ab\u00a0Mort aux Blancs\u00a0\u00bb), un esprit ancestral tr\u00e8s puissant, dont on ne veut plus parler sur cette terre colonis\u00e9e et christianis\u00e9e par les Blancs. Mais Nyabinghi ne meurt jamais. Plus tard, le chant de Prisca dans la chorale du p\u00e8re Martin prend des allures de transe, puis la jeune fille soigne son p\u00e8re mourant apr\u00e8s une nuit pass\u00e9e dans les marais et les femmes du village viennent la voir pour favoriser leur fertilit\u00e9.<\/p>\n

Plus tard, elle fait partie des 10% de Tutsis autoris\u00e9s par les Hutus \u00e0 poursuivre leur scolarit\u00e9 au lyc\u00e9e. Quand vient le moment d’entrer \u00e0 l’universit\u00e9, on lui signifie que \u00ab\u00a0la R\u00e9publique n’a pas besoin de Tutsis femmes savantes\u00a0\u00bb et qu’elle aura le privil\u00e8ge d’\u00e9pouser un dignitaire hutu. La jeune fille, accul\u00e9e, profite donc du passage pr\u00e8s de chez elle d’un groupe de tambourinaires rastas venu de New York pour s’enfuir, apr\u00e8s avoir r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 le tambour sacr\u00e9 \u00ab\u00a0Ruguina\u00a0\u00bb. Elle prend le nom de Kitami et entame sa vie de chanteuse rasta au rythme des tambours jama\u00efcains, guadeloup\u00e9ens et rwandais.<\/p>\n

Un conte envo\u00fbtant pour p\u00e9n\u00e9trer l’\u00e2me africaine<\/h2>\n

Survivante du g\u00e9nocide, Scholastique Mukasonga avait jusqu’ici \u00e9crit pour conserver la m\u00e9moire de sa famille disparue lors du g\u00e9nocide. Cette fois elle remonte plus loin dans le temps, et c’est dans le pass\u00e9 de son pays qu’elle plonge, un pass\u00e9 \u00e9cras\u00e9 par la colonisation, la christianisation. Et c’est le tambour qui fait sonner ce c\u0153ur. Interdits au Rwanda, les tambours font battre le c\u0153ur de l’Afrique dans les Cara\u00efbes, en Guadeloupe, \u00e0 la Jama\u00efque (les tambours y ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s \u00ab\u00a0Nyabinghi\u00a0\u00bb) ou aux Etats-Unis. Le tambour, symbole de puissance de r\u00e9sistance et d’insoumission, relie les exil\u00e9s \u00e0 leur terre.<\/p>\n

A travers cette histoire, racont\u00e9e comme un conte, la romanci\u00e8re nous fait p\u00e9n\u00e9trer au c\u0153ur de l’\u00e2me africaine, ses racines, ses errances et sa persistance dans l’espace et dans le temps, malgr\u00e9 les exils, l’esclavage, la colonisation. Elle est toujours l\u00e0, de Kigali \u00e0 Kingston, de New York \u00e0 la Guadeloupe, pr\u00eate \u00e0 jaillir quand les tambourinaires percutent les \u00ab\u00a0Kas\u00a0\u00bb ou les \u00ab\u00a0Nyabinghis\u00a0\u00bb, et quand la voix de Kitami envo\u00fbte les foules\u2026<\/p>\n

La plume de Scholastique Mukasonga, lyrique et puissante, dirige de main de ma\u00eetre cette m\u00e9lop\u00e9e, et donne \u00e0 son roman un souffle qui nous emporte.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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